29.04.2013 10:43
¿Me pertenezco o pertenezco a otros? ¿El propósito primario de mí mismo es la búsqueda de mi propia felicidad y del desarrollo de mis propias potencialidades o el cumplimiento de los deseos o las expectativas de los demás? ¿Me preocupa ante todo mi propia aprobación o la aprobación de los demás? ¿Debo confiar en mi propia mente o en las mentes de mis padres o maestros, líderes o gurúes
no es el egoísmo sino la ausencia del si-mismo. la raíz de la mayoría de nuestros males, que la falta de egoísmo constituye el más importante peligro personal, interpersonal y social que nos acecha y que lo ha sido durante la mayor parte de nuestra historia."
Respetar el si-mismo quiere decir:
- Estar dispuesto a saber no solo lo que pensamos, sino también lo que sentimos, los que queremos, necesitamos, deseamos. los que nos hace sufrir, sentir miedo, o lo que nos irrita, y aceptar nuestro derecho a experimentar esta variedad de sentimiento.
- Conservar una actitud de autoaceptación: aceptar lo que somos sin oprimirnos ni catigarnos, sin fingir con respeto a la verdad de nuestro propio ser.
- Vivir de un modo auténtico, hablar y actuar de acuerdo con nuestras convicciones y sentimientos más íntimos.
- Negarse a aceptar la culpa inmerecida y hacer todo lo posible por corregir la culpa que podemos haber merecido.
- Respetar nuestro derecho a existir, que proviene del conocimiento de que nuestra vida no pertenece a otras personas y de que no estamos aquí en la tierra, para vivir de acuerdo con las expectativas de los demás. Para muchas personas, esto representa una responsabilidad aterradora.
Respetar el si-mismo quiere decir:
- Estar dispuesto a saber no solo lo que pensamos, sino también lo que sentimos, los que queremos, necesitamos, deseamos. los que nos hace sufrir, sentir miedo, o lo que nos irrita, y aceptar nuestro derecho a experimentar esta variedad de sentimiento.
- Conservar una actitud de autoaceptación: aceptar lo que somos sin oprimirnos ni catigarnos, sin fingir con respeto a la verdad de nuestro propio ser.
- Vivir de un modo auténtico, hablar y actuar de acuerdo con nuestras convicciones y sentimientos más íntimos.
- Negarse a aceptar la culpa inmerecida y hacer todo lo posible por corregir la culpa que podemos haber merecido.
- Respetar nuestro derecho a existir, que proviene del conocimiento de que nuestra vida no pertenece a otras personas y de que no estamos aquí en la tierra, para vivir de acuerdo con las expectativas de los demás. Para muchas personas, esto representa una responsabilidad aterradora.
El comienzo del trayecto a la autorrealización implica liberarse de la fuerza gravitacional de la madre, el padre, la familia para acceder a las aventuras, ansiedades,crisis, ritos,victorias y derrotas que son parte del proceso de crecer.
Continuar hacia las cimas que hay que escalar, las profundidades que hay que explorar, los adversarios que hay que afrontar en el mundo y en la psique misma, además de la terrible incertidumbre respecto al propio final de la historia, sentimiento intrínseco al drama desde el principio...
Escribí por primera vez sobre este tema en The Psichology of Self-Esteem y desarrollé algunos de los temas algunos de los temas en The Disowned Self..El presente trabajo,basado en estudios que realizé en los últimos trece años, constituye un nuevo análisis del rol de la autoestima en el desarrollo humano..
Continuar hacia las cimas que hay que escalar, las profundidades que hay que explorar, los adversarios que hay que afrontar en el mundo y en la psique misma, además de la terrible incertidumbre respecto al propio final de la historia, sentimiento intrínseco al drama desde el principio...
Escribí por primera vez sobre este tema en The Psichology of Self-Esteem y desarrollé algunos de los temas algunos de los temas en The Disowned Self..El presente trabajo,basado en estudios que realizé en los últimos trece años, constituye un nuevo análisis del rol de la autoestima en el desarrollo humano..
"LA AUTOESTIMA EN LA VIDA HUMANALa mayor de las barreras para el amor es el secreto temor de no ser digno de ser amado. La peor barrera para la felicidad es la indescriptible sensación de que la felicidad no es el destino adecuado para nosotros.
LA AUTOESTIMA ES UN CONCEPTO INHERENTE A UNA SENSACIÓN FUNDAMENTAL DE EFICACIA Y A UN SENTIDO FUNDAMENTAL DE MERITO A LA IDONEIDAD Y A LA DIGNIDAD EN PRINCIPIO.
EN RESUMEN:
LA AUTOESTIMA (AE) ES UNA EVALUACIÓN DE MI MENTE, MI CONCIENCIA Y, EN UN SENTIDO PROFUNDO, DE MI PERSONA. NO SE TRATA DE UNA EVALUIACIÓN DE DETERMINADOS ÉXITOS O FRACASOS, TAMPOCO DE DETERMINADOS CONOCIMIENTOS O HABILIDADES. ES DECIR,PUEDO ESTAR MUY SEGURO DE DE MÍ MISMO EN EL NIVEL FUNDAMENTAL, Y SIN EMBARGO SENTIRME INSEGURO DE MIS CAPACIDADES EN SITUACIONES SOCIALES ESPECIFICAS. DE LA MISMA MANERA, PUEDO DESEMVOLVERME BIEN EN EL TRATÓ SOCIAL Y, AÚN ASÍ SER INSEGURO Y DUBITATIVO EN MI INTERIOR.
MÁS AÚN, PUEDO SER AMADO POR TODO EL MUNDO Y NO AMARME A MÍ MISMO.
PUEDO SER MUNDIALMENTE ADMIRADO Y, SIN EMBARGO, NO ADMIRARME.
PUEDEN COSIDERARME BRILLANTE, PERO YO PENSAR QUE SOY INTELECTUALMENTE NULO.
PUEDO SER UNA PERSONA DE GRANDES ÉXITOS Y AÚN SENTIRME UN FRACASO, POR NO HABER CUMPLIDO SUS PROPIAS EXPECTATIVAS.
La AE es un encausamiento hacia sí mismo
Las personas que más tendemos a admirar son, precisamente, aquellas que logran mantenerse leales a su propio punto de vista, a pesar de no contar con demasiado apoyo, ni con la comprensión o aprobación de los demás, debiendo afrontar la hostilidad y la oposición.
Es típico de la baja AE buscar la seguridad de aquello conocido y que carece de exigencias.
La AE positiva está representada por el "puedo", el orgullo, por el "tengo". Y el orgullo más profundo que podenos sentir es el que proviene de la adquisición de la AE, ya que se trata de un valor que no solo ha de ganarse, sino conservarse.
La genuina AE no es competitiva ni comparativa. La arrogancia, la petulancia y la sobreestimación de nuestras habilidades, lejos de reflejar un elevado nivel de AE, como suele imaginarse, muestran una AE inadecuada.
LA AUTOESTIMA ES UN CONCEPTO INHERENTE A UNA SENSACIÓN FUNDAMENTAL DE EFICACIA Y A UN SENTIDO FUNDAMENTAL DE MERITO A LA IDONEIDAD Y A LA DIGNIDAD EN PRINCIPIO.
EN RESUMEN:
LA AUTOESTIMA (AE) ES UNA EVALUACIÓN DE MI MENTE, MI CONCIENCIA Y, EN UN SENTIDO PROFUNDO, DE MI PERSONA. NO SE TRATA DE UNA EVALUIACIÓN DE DETERMINADOS ÉXITOS O FRACASOS, TAMPOCO DE DETERMINADOS CONOCIMIENTOS O HABILIDADES. ES DECIR,PUEDO ESTAR MUY SEGURO DE DE MÍ MISMO EN EL NIVEL FUNDAMENTAL, Y SIN EMBARGO SENTIRME INSEGURO DE MIS CAPACIDADES EN SITUACIONES SOCIALES ESPECIFICAS. DE LA MISMA MANERA, PUEDO DESEMVOLVERME BIEN EN EL TRATÓ SOCIAL Y, AÚN ASÍ SER INSEGURO Y DUBITATIVO EN MI INTERIOR.
MÁS AÚN, PUEDO SER AMADO POR TODO EL MUNDO Y NO AMARME A MÍ MISMO.
PUEDO SER MUNDIALMENTE ADMIRADO Y, SIN EMBARGO, NO ADMIRARME.
PUEDEN COSIDERARME BRILLANTE, PERO YO PENSAR QUE SOY INTELECTUALMENTE NULO.
PUEDO SER UNA PERSONA DE GRANDES ÉXITOS Y AÚN SENTIRME UN FRACASO, POR NO HABER CUMPLIDO SUS PROPIAS EXPECTATIVAS.
La AE es un encausamiento hacia sí mismo
Las personas que más tendemos a admirar son, precisamente, aquellas que logran mantenerse leales a su propio punto de vista, a pesar de no contar con demasiado apoyo, ni con la comprensión o aprobación de los demás, debiendo afrontar la hostilidad y la oposición.
Es típico de la baja AE buscar la seguridad de aquello conocido y que carece de exigencias.
La AE positiva está representada por el "puedo", el orgullo, por el "tengo". Y el orgullo más profundo que podenos sentir es el que proviene de la adquisición de la AE, ya que se trata de un valor que no solo ha de ganarse, sino conservarse.
La genuina AE no es competitiva ni comparativa. La arrogancia, la petulancia y la sobreestimación de nuestras habilidades, lejos de reflejar un elevado nivel de AE, como suele imaginarse, muestran una AE inadecuada.
RASGOS COMPORTAMENTALES DE LA AE POSITIVA1) El rostro, modalidad, forma de hablar y de moverse de un individuo proyectan la felicidad de estar vivo, una simple fascinación por el hecho de ser.
2) El individuo es capaz de hablar de logros y traspies de forma directa y honesta.
3) El individuo se siente cómodo al ofrecer o recibir halagos, expresiones de afecto y demostraciones similares.
4) El individuo está abierto a la crítica y no tiene problema a la hora de reconocer los errores.
5) La palabras y movimientos del individuo evidencioan tranquilidad y espontaneidad.
6) Existe armonia entre lo que el individuo dice y hace y su apariencia, modo de hablar y de moverse.
7) El individuo exhibe una actitud de apertura y curiosidad frente a nuevas ideas, experiencias y posibilidades de la vida.
8) El individuo es capaz de ver y disfrutar de los aspectos humorísticos de la vida, en sí mismo y de los demás.
9) El individuo proyecta una actitud de flexibilidad al reaccionar ante situaciones y desafios, un espíritu de inventiva y hasta de diversión.
10) El individuo muestra un comportamiento asertivo (no beligerante).
11) El individuo conserva una actitud de armonia y dignidad incluso en condiciones de estrés.
2) El individuo es capaz de hablar de logros y traspies de forma directa y honesta.
3) El individuo se siente cómodo al ofrecer o recibir halagos, expresiones de afecto y demostraciones similares.
4) El individuo está abierto a la crítica y no tiene problema a la hora de reconocer los errores.
5) La palabras y movimientos del individuo evidencioan tranquilidad y espontaneidad.
6) Existe armonia entre lo que el individuo dice y hace y su apariencia, modo de hablar y de moverse.
7) El individuo exhibe una actitud de apertura y curiosidad frente a nuevas ideas, experiencias y posibilidades de la vida.
8) El individuo es capaz de ver y disfrutar de los aspectos humorísticos de la vida, en sí mismo y de los demás.
9) El individuo proyecta una actitud de flexibilidad al reaccionar ante situaciones y desafios, un espíritu de inventiva y hasta de diversión.
10) El individuo muestra un comportamiento asertivo (no beligerante).
11) El individuo conserva una actitud de armonia y dignidad incluso en condiciones de estrés.
INDICADORES FÍSICOS DEL NIVEL DE AUTOESTIMA DE UNA PERSONA 1) Ojos despierto, brillantes, vivaces.
2) Rostro relajado que exhibe un color natural y una piel tersa (salvo en casos de enfermedad).
3) Mentón erguido de manera natural y en armonía con el cuerpo.
4) Mandíbula relajada.
5) Hobros relajados y erguidos.
6) Manos relajadas, agraciadas y tranquilas.
7) Brazos que cuelgan de modo relajado y natural.
8) Postura relajada, erguida, bien equilibrada.
9) Andar resuelto (sin ser agresivo ni altivo).
10) Voz modulada con intensidad adecuada a al situación y pronunciación clara.
2) Rostro relajado que exhibe un color natural y una piel tersa (salvo en casos de enfermedad).
3) Mentón erguido de manera natural y en armonía con el cuerpo.
4) Mandíbula relajada.
5) Hobros relajados y erguidos.
6) Manos relajadas, agraciadas y tranquilas.
7) Brazos que cuelgan de modo relajado y natural.
8) Postura relajada, erguida, bien equilibrada.
9) Andar resuelto (sin ser agresivo ni altivo).
10) Voz modulada con intensidad adecuada a al situación y pronunciación clara.
: La razón es el valor más alto posible, dada la condición
de toda verdad. La razón es nuestro único medio de adquirir conocimiento. La
razón es el fundamento de la ética sabiendo que las personas requieren un
código de ética. Los individuos tienen derecho a existir y tienen el derecho de
defender valores, para proteger la libertad. Su filosofía es más compleja de lo
que podemos discutir en este momento, pero tengo que decir que fue la
primera defensora de la supremacía de la razón y de un código de ética basado
en la naturaleza humana que respete el derecho del ser humano de
pertenecerse a uno mismo. Sus pensamientos fueron: tú tienes que ser dueño
de tu propia vida, respetar tus propias necesidades, y no verte a ti mismo como
un siervo de la sociedad, del estado, del mundo o del planeta.
Que los seres humanos tienen derecho a existir. Tienen
derecho a la libertad. No pertenecen al gobierno. Estas son declaraciones muy
liberadoras y ese es el mensaje principal de su trabajo. También plantea
preguntas muy importantes que son fundamentales. Ella pregunta: ¿Por qué
necesitamos la ética? Esto es crucial porque tienes que llegar a esta conclusión
por ti mismo. La vida en todos los niveles está llena de desafíos, y uno no nace
con el conocimiento de qué es lo mejor. Uno tiene que mirar los principios y
cómo se relacionan con todas las partes de su vida porque sin ello uno es
manipulable por personas con ideas muy viciosas.
: Antes de decir a la gente lo qué deben y no deben hacer,
hay que tener razones para ello. ¿Qué promueve la vida humana? Tiene que
ver con cuáles son nuestras posiciones. Ella vio la racionalidad como la
principal virtud. Implica enfocarse plenamente, expandir constantemente los
conocimientos y comprometerse con la realidad, la obligación moral de cada persona es lograr su propio
bienestar moral. Los valores están por lo tanto en la raíz de la moralidad. Las
normas morales adecuadas son determinadas por la naturaleza humana. Para el
egoísmo ético de Rand el naturalismo lleva a que los hechos se conviertan en
la base de juicios objetivos de valor. Uno tiene que entender las relaciones
causa-efecto de sus acciones. Los principios morales, como guías se definen
en relaciones que los hacen esenciales. Para florecer, la persona debe actuar de
acuerdo a un código sistemático
El interés racional en uno mismo sostiene a la razón, al propósito y a la
autoestima como supremos. Uno tiene la responsabilidad con uno mismo
primero de sobrevivir. Para permanecer vivo uno debe actuar y antes de actuar
se debe conocer la naturaleza y finalidad de las acciones. Si uno está viviendo
por los demás, no poniendo a uno mismo en primer lugar, eso es altruismo.
Ayn no usó las connotaciones negativas, que son generalmente usadas para el
egoísmo o interés en uno mismo.
La autoestima está
determinado por factores internos y externos
La autoestima es el factor más importante para una vida plena. Este libro trata
sobre el último encuentro humano: la relación del “yo” con el “mí”, del ego
con el uno mismo. ¿Me pertenezco a mí mismo o a otros? Mi objetivo en este
libro era demostrar de forma específica y concreta lo que significa honorar al
yo, y mostrar la enorme importancia de este asunto en la vida humana
El modo en que nos sentimos con respecto a nosotros mismos afecta virtualmente en forma
decisiva todos los aspectos de nuestra experiencia, desde la manera en que funcionamos en el trabajo, el
amor o el sexo, hasta nuestro proceder como padres y las posibilidades que tenemos de progresar en la
vida. Nuestras respuestas ante los acontecimientos dependen de quién y qué pensamos que somos. Los
dramas de nuestra vida son los reflejos de la visión íntima que poseemos de nosotros mismos. Por lo
tanto, la autoestima es la clave del éxito o del fracaso.
También es la clave para comprendernos y comprender a los demás.
Aparte de los problemas de origen biológico, no conozco una sola dificultad psicológica -desde la
angustia y la depresión, el miedo a la intimidad o al éxito, el abuso del alcohol o de las drogas, el bajo
rendimiento en el estudio o en el trabajo, hasta los malos tratos a las mujeres o la violación de menores,
las disfunciones sexuales o la inmadurez emocional, pasando por el suicidio o los crímenes violentos- que
no sea atribuible a una autoestima deficiente. De todos los juicios a que nos sometemos, ninguno es tan
Importante como el nuestro propio. La autoestima positiva es el requisito fundamental para una vida plena.
Veamos qué es la autoestima. Tiene dos componentes: un sentimiento de capacidad personal y un
sentimiento de valía personal. En otras palabras, la autoestima es la suma de la confianza y el respeto por
uno mismo. Refleja el juicio implícito que cada uno hace de su habilidad para enfrentar los desafíos de la
vida (para comprender y superar los problemas) y de su derecho a ser feliz (respetar y defender sus
intereses y necesidades).
Tener una alta autoestima es sentirse confiadamente apto para la vida, es decir, capaz y valioso,
en el sentido que acabo de indicar. Tener una autoestima baja es sentirse inútil para la vida; errado, no
con respecto a tal o cual asunto, sino equivocado como persona Tener un término medio de autoestima es
fluctuar entre sentirse apto e Inútil, acertado y equivocado como persona, y manifestar estas incoherencias
en la conducta (actuar a veces con sensatez, a veces tontamente), reforzando, así, la inseguridad.
La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludables por nosotros mismos es
Inherente a nuestra naturaleza, ya que la capacidad de pensar es la fuente básica de nuestra idoneidad, y
el hecho de que estemos vivos es la fuente básica de nuestro derecho a esforzarnos por conseguir
felicidad. Idealmente, todo el mundo debería disfrutar de un alto nivel de autoestima, experimentando tanto
una fe Intelectual en sí mismo como una fuerte sensación de que merecemos ser felices. Por desgracia,
sin embargo, hay mucha gente a la que esto no le ocurre. Numerosas personas padecen sentimientos de
Inutilidad, Inseguridad, dudas sobre si mismas, culpa y miedo a participar plenamente en la vida, una vaga
sensación de que "lo que soy no es suficiente". No siempre estos sentimientos se reconocen y admiten
con facilidad, pero ahí están.
En el proceso del desarrollo, y en el proceso de la vida en sí, nos resulta sumamente fácil
apartarnos de un concepto positivo de nosotros mismos, o no llegar a formar-lo nunca. Tal vez no
podamos jamás estar satisfechos con nosotros mismos a causa de la aportación negativa de los demás, o
porque hemos faltado a nuestra propia honestidad, integridad, responsabilidad y autoafirmación, o porque
hemos juzgado nuestras acciones con una comprensión y una compasión Inadecuadas.
Sin embargo, la autoestima es siempre una cuestión de grado. Nunca he conocido a nadie que
careciera por completo de autoestima positiva, ni tampoco he conocido a nadie que no fuera capaz de
desarrollar su autoestima.
Desarrollar la autoestima es desarrollar la convicción de que uno es competente para vivir y
merece la felicidad, y por lo tanto enfrentar a la vida con mayor confianza, benevolencia y optimismo, lo
cual nos ayuda a alcanzar nuestras metas y experimentar la plenitud. Desarrollar la autoestima es ampliar
nuestra capacidad de ser felices.
Si comprendemos esto, podemos apreciar que el hecho de cultivar la autoestima nos interesa a
todos. No es necesario llegar a, Odiarnos para poder aprender a querernos más; no tenemos que
sentirnos Inferiores para desear tenernos más confianza. No hemos de sentirnos infelices para desear
ampliar nuestra capacidad de alegría.
Cuanto más alta sea nuestra autoestima, mejor preparados estaremos para afrontar las
adversidades; cuanto más flexibles seamos, más resistiremos las presiones que nos hacen sucumbir a la
desesperación o a la derrota.
Cuanto más alta sea nuestra autoestima, más posibilidades tendremos de ser creativos en nuestro
trabajo, lo que significa que también tendremos más posibilidades de lograr el éxito.
Cuanto más alta sea nuestra autoestima, más ambiciosos tenen nuestra carrera o profesión o en un sentido económico, sino en términos de lo que esperamos
experimentar en la vida en el plano emocional, creativo y espiritual.
Cuanto más alta sea nuestra autoestima, más posibilidades tendremos de entablar relaciones
enriquecedoras y no destructivas, ya que lo semejante se atrae entre sí, salud llama a la salud, y la
vitalidad y la generosidad de ánimo son más apetecibles que el vacío afectivo y la tendencia a
aprovecharse de los demás.
Cuanto más alta sea nuestra estima, más inclinados estaremos a tratar a los demás con respeto,
benevolencia y buena voluntad, ya que no los percibiremos como amenaza, no nos sentiremos "extraños y
asustados en un mundo que nunca hicimos" (citando el poema de A. E. Housman), y porque el respeto por
uno mismo es la base del respeto por los demás.
Cuanto más alta sea nuestra estima, más alegría experimentaremos por el solo hecho de ser, de
despertarnos por la mañana, de vivir dentro de nuestros cuerpos.
Estas son las recompensas de la confianza y el respeto por nosotros mismos.
En Honoring the Self he analizado con detalle por qué existen tales correlaciones; pero creo que
está claro que si deseamos ampliar nuestras posibilidades positivas y, por lo tanto transformar la calidad
de nuestra existencia, debemos empezar por desarrollar nuestra autoestima. Examinemos más
profundamente el significado de la autoestima
La autoestima, en cualquier nivel, es una experiencia íntima; reside en el núcleo de nuestro ser. Es
lo que yo pienso y siento sobre mi mismo, no lo que otros piensan o sienten sobre mí.
Cuando somos niños, los adultos pueden alimentar o minar la confianza y el respeto por nosotros
mismos, según que nos respeten, nos amen, nos valoren y nos alienten a tener fe en nosotros mismos, o
no lo hagan. Pero aun en nuestros primeros años de vida nuestras propias elecciones y decisiones
desempeñan un papel crucial en el nivel de autoestima que a la larga desarrollemos. Estamos lejos de ser
meros receptáculos pasivos de las opiniones que los demás tengan de nosotros. Y de todos modos,
cualquiera que haya sido nuestra educación, como adultos la cuestión está en nuestras manos.
Nadie puede respirar por nosotros, nadie puede pensar por nosotros, nadie puede imponernos la
fe y el amor por nosotros mismos.
Puedo ser amado por mi familia, mi pareja y mis amigos, pero no amarme a mí mismo. Puedo ser
admirado por mis socios y considerar no obstante que carezco de valores. Puedo proyectar una imagen de
seguridad y aplomo que engañe a todo el mundo, y temblar secretamente porque me siento inútil.
Puedo satisfacer las expectativas de los demás y no las mías; puedo obtener altos honores y sin
embargo sentir que no he logrado nada; puedo ser adorado por millones de personas pero despertar cada
mañana con una deprimente sensación de fraude y de vacío.
Alcanzar el "éxito" sin alcanzar una autoestima positiva es estar condenado a sentirse como un
impostor que espera con angustia que lo descubran.
Así como el aplauso de los otros no genera nuestra autoestima, tampoco lo hacen el conocimiento,
ni la destreza, ni las posesiones materiales, ni el matrimonio, ni la paternidad o maternidad, ni las obras de
beneficencia, ni las conquistas sexuales, ni las cirugías estéticas. A veces estas cosas pueden hacernos
sentir mejor con respecto a nosotros mismos por un tiempo, o más cómodos en determinadas situaciones;
pero comodidad no es autoestima.
Lo trágico es que la mayoría de las personas buscan la autoconfianza y el autorrespeto en todas
partes menos dentro de sí mismas, y por ello fracasan en su búsqueda. Veremos que la autoestima
positiva se comprende mejor como una suerte de logro espiritual, es decir, como una victoria en la
evolución de la conciencia. Cuando comenzamos a concebirla de este modo, como un estado de
conciencia, descubrimos la necedad de creer que sólo con lograr que los demás se formen una impresión
positiva de nosotros disfrutaremos de una consideración positiva por parte de nosotros mismos.
Dejaremos de decirnos: si pudiera lograr otro ascenso; si pudiera ser esposa y madre; si pudiera ser
considerado un buen padre; si pudiera comprarme un coche más grande; si pudiera escribir otro libro,
adquirir otra empresa, tener un nuevo amante, recibir otro premio, lograr un reconocimiento más de mi
"abnegación"... entonces me sentiría realmente en paz conmigo mismo. Nos daremos cuenta de que,
puesto que la búsqueda es irracional, ese anhelo por "algo más" existirá siempre.
Si la autoestima es el juicio de que soy apto para la vida, la experiencia de mi propia capacidad y
valía, si la autoestima es una conciencia autoafirmadora, una mente que confía en sí misma, nadie puede
generar esta experiencia, salvo uno mismo.
Cuando apreciamos la verdadera naturaleza de la autoestima, vemos que no es competitiva ni
comparativa.
La verdadera autoestima no se expresa por la autoglorificación a expensas de los demás, o por el
afán de ser superior a los otros o de rebajarlos para elevarse uno mismo. La arrogancia, la jactancia y la
sobrevaloración de nuestras capacidades reflejan más bien una autoestima equivocada y no, como
imaginan algunos, un exceso de autoestima.
El estado de una persona que no está en guerra ni consigo misma ni con los demás, es una de las
características más significativas de una autoestima sana.
La importancia de una autoestima sana radica en que esa es la base de nuestra capacidad para
responder de manera activa y positiva a las oportunidades que se nos presentan en el trabajo, en el amor
y en la diversión. Además, es la base de esa serenidad de espíritu que hace posible disfrutar de la vida.
: https://www.miseshispano.org/
para respetar a quienes nos rodean, tendremos que empezar
por respetarnos a nosotros mismos, conocernos y valorarnos.
Si te respetas, te desarrollarás más como persona, adquirirás
confianza en ti mismo apreciando tus valores y aceptando tus
errores; lo que te ha de llevar a valorar a los demás y a aceptar,
también sus errores